<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-2"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>Forum rocznika 07\08 kierunku zarządzania w WSZOP !</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl</link>
<description> Forum rocznika 07\08 kierunku zarządzania w WSZOP !</description>
<language>pl</language>
<docs>http://backend.userland.com/rss</docs>
<item>
<title>Mikroekonomia</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=21#p21</link>
<guid isPermaLink="false">21@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[<strong><span style="font-size: 16px">26.10.2008</span></strong><br /><br /><br />W ekonomi mamy do czynienia z kategoriami ekonomicznymi(pojęcia abstrakcyjne ukazujące rzeczywistość gospodarczą tj. rynek, podaż, popyt, inflacja bezrobocie.<br />Prawa ekonomiczne&#61664; to połączenie ze sobą kategorii ekonomicznych, zwarte logiczne sys. Mające trwały i konieczny do połączenia charakter. <br />Prawo ekonomiczne to : zazwyczaj, na ogół w większości przypadków.<br />Charakter praw ekonomicznych:<br />Żywiołowość, obiektywność, (są odbiciem rzeczywistego charakteru ekonomicznego)statystyczność albo inaczej stopystyczność(prawa formułowane są przy wykorzystaniu wielkich liczb), historyczność(prawa ekonomiczne mają swoje miejsce w historii)<br />Teorie ekonomiczne(to zbiór praw o charakterze przyczynowo skutkowym, teorie ek. opisują&#8230;&#8230;<br />Modele ekonomiczne&#61664; uproszczony obraz ekonomicznej rzeczywistości(do modelu wykorzystujemy najistotniejsze el. Mniej istotne odrzucamy).<br />Ekonomia dzieli się na wiele ekonomik:<br />Logistyka, konsumeryzm, <br /><br />Mikro podmioty to konsumenci, producenci, (etatyzm ilość przedsiębiorstw)<br /><br />RYNEK&#61664; proces zachodzące miedzy kontrahentami; po jednej stronie mamy stronę podaży, po drugiej stronie mamy konsumentów.<br />Rynek powstał w momencie powstania pierwszego społecznego podziału pracy(zaspokajanie potrzeb swoich oraz nadwyżka, która została nazwana mianem towaru)<br />Ekwiwalent &#61664; równoważnik wartości towaru Aa(forma względna ekwiwalentu)=bB<br />Rzemieślnicy tworzyli inne dobra powstało dużo towarów z nich niektóre stały się ekwiwalentowi Aa=Xx, yY, zZ w czasach odkryć geograficznych Aa=nE(czasie podróży spotykaliśmy towary niespotykane na starym kontynencie wiec każdy towar pochodzący z nowego świata był ekwiwalentem)<br />PIENIĄDZ powszechnie akceptowany ekwiwalent produkt(towar) o specyficznych walorach i cechach. Pełni funkcję środka wymiany i powstał w procesie ewolucji, kiedy rodziły się specjalizacje. <br />Cechy pieniądza:<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Trwałość(najlepiej pieniądz w kształcie kruszcu, srebro złoto, metale szlachetne)dziś głównie pieniądz papierowy(mniej trwały), pieniądze kredytowe<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Powszechność(akceptowany ekwiwalent, produkt społecznej umowy)<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Podzielność<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Trudna dostępność(nie tworzymy pieniędzy, trzeba je nabyć np. przez pracę)<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Przenośność(karty kredytowe, pieniądz papierowy, złoto)<br />Historia pieniądza wyłonił się jakieś 4-6 tys. lat temu ekwiwalentem wymiany stały się kruszce: srebro złoto, miedź, brąz. W czasach starożytnych i średniowieczu zaczęto przetapiać te kruszce. Od czasu wojen napoleońskich istnieje pieniądz w postaci banknotu.<br />Pełnowartościowe pieniądze to złoto, srebro&#8230;<br />Niepełnowartościowe<br />Pod wartościowe<br />Nad wartościowe<br />SYSTEM PIENIĘŻNY&#61664;<br />System waluty kruszcowej&#61664;opierał się na kruszcach(srebro złoto)metale te z natury są pieniądzem,<br />System waluty złotej &#61664; system oparty na złotym materiale pieniężnych. Może być pełny lub ograniczony:<br />System pełny polegał na tym, że banknoty posiadały 100% pokrycie w złocie znajdującym się w depozytach bankowych.<br />Przy systemie ograniczonym stopa pokrycia w złocie jest niższa niż 100%. <br />System ten dotrwał do lat 30 XX wieku<br />SYSTEM WALUTY PAPIEROWEJ&#61664; oparty na emisji pieniądza papierowego jest on niewymienialny na złoto. Pieniądz ten nie jest pieniądzem pełnowartościowym.<br />SYS. PIENIĄDZA BEZGOTUWKOWEGO&#61664; rozwinął się niedawno na świecie, przechowywany jest na kontach elektronicznych znajdujących się w pamięci bankowych komputerów centralnych.<br />ISTOTA PIENIĄDZA I JEGO FUNKCJE:<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; FUNKCJA MIERNIKA PIENIĄDZA(poprzez cenę mierzymy wartość pieniądza)funkcja ta pozwala dokonywać racjonalnych wyborów. Podstawową funkcji jest wyrażenie wartości innych towarów. Realizuje się za pomocą skali cen, polegającej na określeniu wartości pieniądza.<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; FUNKCJA ŚRODKA CYRKULACJI&#61664; pieniądz pośredniczy w akcie zakupu i wymiany towarów.<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; FUNKCJA ŚRODKA TEZAURYZACJI(gromadzenia skarbu) tworzenie skarbu, np.: oszczędzanie w jakimkolwiek banku,ale należy uwzględnić inflację w skali roku<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; FUNKCJA ŚRODKA PŁATNICZEGO&#61664; cechą charakterystyczną jest oderwanie od ruchu towarów; w tej funkcji pieniądz występuje także przy pokrywaniu zobowiązań.<br />- Środek gromadzenia wartości:, czyli akumulacji, przechowywania, nagromadzania wartości w pieniądzu jest wygodniejsza od gromadzenia kosztowności lub innych towarów. Nabywca towarów nie zawsze płaci za towar gotówką, mógł je, bowiem wziąć na kredyt, czyli zapłacić za nie w ustalonym późniejszym terminie. <br />Niezbędna ilośc pieniadza w obiegu, a czynnikami wpływającymi na nią można przedstawic wzorem:<br /> <br /><br /><br /><br />Q &#61664; niezbedna do obiegu ilość pieniądza<br />C&#61664; suma cen towarów<br />P&#61664; przypadające płatności<br />Kr&#61664; kredyty<br />Ko&#61664; kompensujące się należności<br />S&#61664; szybkość obiegu znaków pieniądza<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; FUNKCJA PIENIĄDZA ŚWIATOWEGO&#61664; pieniądze niektórych krajów są przyjmowane na całym świecie, dlatego mogą pełnić funkcje pieniądza światowego. Pieniądz pośredniczy w wymianie towarów miedzy podmiotami należącymi do różnych państw oraz do zwalniania od zobowiązań w stosunkach międzynarodowych. W tym celu pieniądz zrzuca swoje narodowe pochodzenie i występuje w postaci dewiz.<br />OPRACOWAĆ:<br />Historie EURO, Znać kraje unii europejskiej i wymieniać kraje Eurolandu<br />RYNEK&#61664; system współzależnych transakcji kupna i sprzedaży dobra.<br />RODZAJE RYNKÓW:<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Przedmiot transakcji<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Przestrzenne i geograficzne<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Specyfikacji przedmiotu transakcji<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Stopa konkurencji między stronami<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Zależność między popytem a podażą<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Stopami zorganizowania<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Wpływu państwa na funkcjonowanie rynku<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Wejście na rynek<br />&#61692;&nbsp; &nbsp; Zgodność z prawem<br />FORMY RYNKÓW:<br />CECHY RYNKU DOSKONOAŁEGO:<br />Transparentność(idealna przejrzystość rynku).cena na takim rynku jest kształtowana przez mechanizm rynkowy &#8211;niewidzialna ręka rynku <br /><br />RYNEK W PEŁNI NIEDOSKONAŁY:<br />MONOPOL(JEDYNY PRODUCENT<br />MONOPSON JEDYNY KONSUMENT<br />Duopol &#8211; dwóch producentów<br />Dunokson &#8211; dwóch nabywców<br />Oligopon &#8211; kilku mało producentów<br />Oligopson &#8211; kilku mało nabywców<br />Nie ma transparentności(przejrzystości rynku) producent ustala ceny, wartość i ilość produktu.]]></description>
<pubDate>Niedziela 26 Padziernik</pubDate>
<comments>Niedziela 26 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Prawo</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=20#p20</link>
<guid isPermaLink="false">20@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[Prawo<br />I wykład<br /><br /><br />Ignrantia Iris nocet&nbsp; - nieznajomość prawa szkodzi <br /><br />Nascituros &#8211; (dziecko nienarodzone-ograniczona zdolność prawa)<br />Człowiek staje się człowiekiem w chwili narodzin. Bez względu na jego wielkość- jest obiektem stosunków prawnych, nawet, jeśli on nie ma o tym zielonego pojęcia.<br /><br />Pożyczenie długopisu &#8211; z punktu widzenia prawa została zawarta umowa. Umowa pożyczki przenosi wartość pożyczki, właściciel ma pełnie władztwa. Może z nim zrobić wiele rzeczy np. rozdeptać, rozkręcić itp. <br />Pożyczkobiorca &#8211; ma obowiązek zwrócić ta sama rzecz, lub ten sam długopis.<br />Umowa pożyczki dotyczy wartości pieniężnej. Zwrot pożyczki może nastąpić w takich samych banknotach lub w innych ( np. pożyczymy 100 zł &#8211; możemy oddać 1 banknot 100 zł lub można oddać 2 x po 50 zł albo 10 x 10 zł czy w monetach).<br />Umowa nie może być sprzeczna z prawem.<br />Pożyczki<br />Użyczenie np. długopis<br />Najem&nbsp; np. mieszkanie <br /><br />Nie wszystkie aspekty życia są objęte przepisami prawa. Zjawisko jurydyzacji życia ( poddawanie kontroli).<br />Działa zasada:<br />Quivs Regi, eivs religio &#8211; czyja władza tego religia. (narzucanie prawa) <br /><br />1989 r. to umowna data ustroju &#8211; koniec socjalizmu.<br /><br />Unifikacja standardów unijnych <br />Przemiany prawa &#8211; to proces, który praktycznie się nigdy nie zakończy, prawo nie nadąża za potrzebami życia ( zanim władza dostrzeże zjawiska, to minie trochę czasu, zanim zleca opracowanie projektu, zanim go opracują?, zatwierdza to w momencie uchwalenia ustawy może być ona już zdezaktualizowana).<br /><br />Dwa zjawiska<br />- Państwo<br />- Prawo <br />(wstęp do nauki o państwie prawie).<br /><br />Istnieją nierozłącznie, Państwo nie może istnieć bez prawa i odwrotnie <br />Państwo i prawo <br />Państwo jest organizacją polityczną, hierarchiczną, przymusową, terytorialną i suwerenną , obejmująca całe społeczeństwo. <br /><br />Związki prawa i państwa <br />1. Państwo działając za pośrednictwem kompetentnych organów i w przewidzianych przez prawo formach jest głównym twórca prawa. <br />2. Tworząc i stosując prawo, państwo realizuje swoje funkcje polityczne wobec wszystkich podmiotów podległych jego władzy suwerennej. <br />3. Państwo stoi na straży ustanowionych przez siebie norm. <br />4. Prawo określa kompetencje, strukturę i tryb działania organów państwa. <br />5. Prawo wyznacza status jednostki w państwie (uprawnienia i obowiązki zwłaszcza w stosunkach z państwem). <br />6. Prawo jest instrumentem sprawowania władzy publicznej. <br />7. Prawo wyraża określone treści aksjologiczne preferowane przez władzę, kształtując w ten sposób postawy i zachowania adresatów. <br /><br />Praworządność- odnosi się do przestrzegania prawa przez organy władzy publicznej. <br />Koncepcje praworządności: <br />- Koncepcja formalnej praworządności<br />- Koncepcja materialnej praworządności<br /><br />Charakter prawa <br />(nakazy i zakazy)<br />Ze względu na zakres swobody, pozostawiony adresatowi normy prawnej, wyróżnia się:<br />Normy bezwzględnie obowiązujące - adresat powinien zachować się dokładnie tak, jak określono w normie. Nie ma on pozostawionej swobody w wyborze postępowania, <br />Normy względnie obowiązujące - adresat może nie dokonać wyboru innego zachowania niż określone w normie prawnej, <br />Normy semiimperatywne - wyznaczają pewne ramy postępowania, dając swobodę stronom stosunku prawnego, ale w pewnych tylko granicach. <br />Innym kryterium podziału norm prawnych jest sposób określenia zachowań ludzkich. Na podstawie tego kryterium wyróżnia się:<br />Normy nakazujące - określają, co ich adresat powinien uczynić, aby postępować zgodnie z treścią normy prawnej, np.: <br />Osoby prawne i państwowe jednostki organizacyjne nie mające osobowości prawnej są obowiązane obliczyć i odprowadzić podatek rolny - bez wezwania - na rachunek budżetu właściwej gminy ze względu na miejsce położenia gruntów. <br />Normy zakazujące - określają od jakich działań adresat normy prawnej powinien się powstrzymać, np.: <br />Członek zarządu nie może bez zezwolenia spółki zajmować się interesami konkurencyjnymi (...) <br />Normy zezwalające (upoważniające lub uprawniające) - uprawniają do określonego zachowania się adresata, np.: <br />Każdy wspólnik może przeglądać księgę udziałów<br /><br />Pojecie prawa jest pojęciem nie jednoznacznym <br />&#8211; w znaczeniu podmiotowym to uprawnienie podmiotu prawa <br />- w znaczeniu przedmiotowym to zbiór norm prawnych<br /><br />Prawo w znaczeniu przedmiotowym<br />- zdarzenie prawne<br />- akty organów prawnych<br />- wygaśnięcia prawa podmiotowego lub osłabienie <br />- istota przedawnienia<br /><br />Bardzo ważne są ustawy <br /><br />Prawo w znaczeniu przedmiotowym składa się z norm prawnych, <br />Pojęcie prawa w znaczeniu podmiotowym - to zbiór uprawnień jednostki, służący zabezpieczeniu jej interesów. <br />Pojęcie prawa w znaczeniu przedmiotowym - to zbiór norm prawnych norm postępowania, których naruszenie grozi sankcjami.<br /><br />Normy prawne <br />Normy prawne (łac. norma - reguła, przepis), wzór postępowania w danej sytuacji np. rodzice powinni zameldować dziecko po urodzeniu. W razie nie przestrzegania tej normy rodzicom grozi grzywna. Normy prawne zawierają nakaz, zakaz lub dozwolenie. <br /> <br />Normy składają się z hipotezy, dyspozycji i sankcji. <br />1.Hipoteza - określa, do kogo jest kierowana (kto jest adresatem) oraz okoliczności, w których ma zastosowanie. <br />Hipoteza - zawiera albo opis sytuacji, w przypadku której zaistnienia norma znajdzie zastosowanie, albo opis cech, które posiada adresat normy prawnej, np.: <br />Sprzedawca, który otrzymał cenę wyższą od ceny sztywnej (...)<br />2.Dyspozycja - przez nakaz, zakaz lub dozwolenie określa zachowanie adresata.<br />Dyspozycja - określa obowiązek lub uprawnienia adresata normy prawnej; zawiera opis pożądanego zachowania się adresata normy prawnej, np.: <br />(...) obowiązany jest zwrócić kupującemu pobrana różnicę (...)<br /> 3.Sankcja - zawiera konsekwencje prawne, w razie niedostatku normę prawną dzielimy na:<br />Sankcja - informuje o skutkach niezastosowania się do dyspozycji normy prawnej, np.: <br />(...) podlega karze pozbawienia wolności do lat trzech. <br /><br />Według innej teorii normy prawne składają się z dwóch różnych norm tj:<br />Sankcjonalnej - zawierającej hipotezę i dyspozycję. <br />Sankcjonującej - zawierającej hipotezę i dyspozycje będącą w rzeczywistości sankcją.<br /><br />Normy prawne mogą mieć różne rodzaje:<br />-Autonomiczne - gdzie adresat i normodawca stanowią ten sam podmiot. <br />-Heteronomiczne - gdzie adresat i normodawca to dwa różne podmioty. <br />-Indywidualne - regulujące zachowanie imiennie konkretnego podmiotu w sytuacji jednorazowej, <br />-Generalne - dotyczące wszystkich zainteresowanych. <br />-Nakazujące - dyspozycja zawiera nakaz (np. nakaz skrętu w lewo). <br />-Zakazujące -mdyspozycja zawiera zakaz (np. nie kradnij). <br />-Uprawniające - dyspozycja pozwala wybrać sposób postępowania. <br />-Bezwzględnie obowiązujące - należy się zastosować bez możliwości jakiegokolwiek wyboru, <br />ivs&nbsp; cogens&nbsp; -&nbsp; bezwzględnie obowiązujące <br />ivs dispositivum &#8211; względnie obowiązujące <br />-Względnie obowiązujące - stosowane wówczas, gdy podmioty prawa innych reguł niż&nbsp; &nbsp; wyraża dyspozycja. <br />-Obowiązujące na obszarze całego państwa. <br />-Obowiązujące w określonym terenie.<br /><br />Zasiedzenie &#8211;&nbsp; to sposób nabycia określonego praw w skutek upływu czasu. Funkcja zasiedzenia jest usunięcie rozbieżności pomiędzy stanem prawnym, a stanem posiadania.<br /> <br />W prawie każda definicja jest niebezpieczna np. w naszym prawie jest 11 definicji przedsiębiorcy <br /><br />Zwroty nie do określenia, ( z jaką prędkością porusza się samochód po drodze publicznej? &#8211; odp. Nie da się określić jednoznacznie, bo zależy to od miejsca, w którym się znajduje, w terenie zabudowanym będzie to inna prędkość, na drodze szybkiego ruchu inna, &#8230; dlatego możemy odpowiedzieć &#8211; z prędkością bezpieczną!!)]]></description>
<pubDate>Czwartek 23 Padziernik</pubDate>
<comments>Czwartek 23 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>GRUPA C5</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=19#p19</link>
<guid isPermaLink="false">19@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[W sobote 25.10 - odwołane Cwiczenia z Podstaw Zarządzania.]]></description>
<pubDate>Poniedziałek 20 Padziernik</pubDate>
<comments>Poniedziałek 20 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Mikroekonomia</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=18#p18</link>
<guid isPermaLink="false">18@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[<span style="font-size: 16px"><strong>Milewski-Podstawy_Ekonomii</strong></span><br /><br /><a href="http://rapidshare.com/files/150046661/Milewski-Podstawy_Ekonomii.rar.html" target="_blank" rel="nofollow">http://rapidshare.com/files/150046661/M &hellip; i.rar.html</a>]]></description>
<pubDate>Poniedziałek 20 Padziernik</pubDate>
<comments>Poniedziałek 20 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Marketing</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=17#p17</link>
<guid isPermaLink="false">17@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[<span style="font-size: 16px"><strong>Cały zestaw </strong></span><br /><br /><a href="http://www.sendspace.com/file/dutc93" target="_blank" rel="nofollow">http://www.sendspace.com/file/dutc93</a>]]></description>
<pubDate>Poniedziałek 20 Padziernik</pubDate>
<comments>Poniedziałek 20 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Filozofia</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=16#p16</link>
<guid isPermaLink="false">16@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[<span style="font-size: 16px"><strong> DODATKOWY MATERIAŁ ! </strong></span><br /><br /><br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Psychologia<br /><br />&nbsp; &nbsp; Literatura<br />1.&nbsp; &nbsp; G. Mietzel - &#8222;Wprowadzenie do psychologii&#8221; <br />2.&nbsp; &nbsp;&nbsp; J. Kozielski &#8211; &#8222;Psychologiczne koncepcje człowieka&#8221;<br /><br />&#61672;&nbsp; &nbsp; DZIAŁY PSYCHOLOGII<br /><br />- P. UCZENIA SIĘ (pamięć) - bodziec &#8594;receptor &#8594; wynik.<br />- P. EMOCJI I MOTYWACJI -&nbsp; przedmiot jest również podmiotem badania.<br />- P. OSOBOWOŚCI - próba wyjaśnienia zachowania człowieka na podstawie struktur osobowości i jak&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; osobowość wpływa na zachowanie człowieka.<br />- P. SPOŁECZNA - relacje międzyludzkie na podstawie psychologicznym.<br />- P. KLINICZNA - zajmuje się zaburzeniami psychicznymi, np. psychopatia, socjopatia, schizofrenia.<br />&nbsp; &nbsp;<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; PSYCHOLOGIA &#8211; prawa statystyczne obowiązujące i niejednoznaczne określenie zachowań człowieka, nauka o zachowaniu człowieka&nbsp; badanie przez przejawy, człowiek badania samego siebie.<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#61543;&#61550;&#61539;&#61544;&nbsp; + &#61548;oj&#61551;s = PSYCHOLOGIA<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;psyche + logos&nbsp; &nbsp;= nauka o duszy<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;dusza&nbsp; &nbsp;+ nauka&nbsp; <br /><br /><br />&#61672;&nbsp; &nbsp; MELANCHTON &#8211; XVI w; użył po raz pierwszy termin &#8222;psychologia&#8221; &#8211; na podstawie &#8222;tedogia&#8221;<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; PNEUMA &#8211; koncepcja np. u stoików oznaczała ogólna zasadę życia i czynnik, dzięki któremu osobnik zaliczany jest do osób żywych; aktywność; przejaw aktywności życiowej.<br />Pneumą nie byli obdarzeni tylko ludzie.<br />Materia nieożywiona nie posiada pneumy.<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; SOKRATES&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;PLATON&nbsp; <br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Europejska koncepcja duszy.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Trójpodział duszy (PSYCHE)<br /><br />Siedlisko aktywności intelektualnej, umysłowej.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;- racjonalna - rozum&nbsp; &nbsp;<br />Podstawową aktywnością duszy jest myślenie.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; - irracjonalna - popędowość, porządanie&nbsp; &nbsp;<br />Tylko istota myśląca jest obdarzona duszą&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;- porządanie<br />i wolnością.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;1* WOŹNICA - wola<br />Sokrates rozumiał wolność jako&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;B. KOŃ - rozum<br />ENKRATEJĘ (grec. Panowanie nad sobą)&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; BZ. KOŃ - popęd<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <br />Wolność - &#8222;od&#8221; - negatywne uwolnienie się od&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Rozum - podstawa<br />Obciążeń, zobowiązań,<br />-&#8222;do&#8221; pozytywna &#8211; możliwość realizacji innych&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;2* WOŹNICA - rozum <br />działań, bezpośrednio związana z wiedzą&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; B. KOŃ - popęd<br />(intelektem Sokrates)&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;CZ. KOŃ - pożądanie<br /><br />CZŁOWIEK &#8594; psyche + pneuma&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Pojęcie harmonii &#8211; równowaga rozumu,<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Mądrość&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;popędowości i pożądania.<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; i wolność&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Myślenie rozwija się w czasie,<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;a nie w przestrzeni. <br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;SOMA &#8211; ciało, materia.<br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Platon chciał stworzyć idealne państwo UTOPIA SPOŁECZNA:<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Rolnicy - odżywianie<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; Wojownicy - bezpieczeństwo<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Filozofowie &#8211; rozumność&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&#8592; analogie struktur społecznych a&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;analogia struktury duchowej do idealnego państwa&nbsp; <br />KLASYFIKACJA OSOBOWOSCI W STAROŻYTNOŚCI<br />Podział za względu na motywacje:<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; ZYSK &#8211; rolnicy, kupcy<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; WŁADZA - politycy<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; &#8222;ludzie kochający mądrość&#8221; - wartość sama w sobie <br /><br />ARYSTOTELES -&nbsp; filozof , uczeń Platona dzieło &#8222;O duszy...&#8221; (Peri psyches...)<br />+ powtarza trójpodział duszy (zmiana nazw):<br />&nbsp; &nbsp; wegetatywna<br />&nbsp; &nbsp; zmysłowa / emocjonalna<br />&nbsp; &nbsp; racjonalna / rozumna &#8211; zdolność poznawania<br /> <br />HYLEMORFIZM &#8211; (hyle &#8211; materia; morfe- forma) &#8211; dusza istnieje tylko w połączeniu z ciałem.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Podział na&nbsp; &nbsp;formę&nbsp; &nbsp; &nbsp;i&nbsp; &nbsp; &nbsp; materię<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;dusza&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ciało<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;psyche&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; soma<br /><br />&#61672;&nbsp; &nbsp; św. Tomasz - część rozumna duszy jest nieśmiertelna&nbsp; &nbsp; <br />średniowiecze<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; TEOFRAZ &#8222;Charaktery&#8221; &#8211; uważał że ludzie różnią się charakterami, które kształtuje środowisko<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Społeczne, jego czynniki.<br /><br />&#61672;&nbsp; &nbsp; HIPOKRATEZ &#8211; koncepcja temperamentów (4 typy psychiczne, 4 soki organiczne)<br /><br />Flegma &#8211; flegmatyk<br />Krew &#8211; holeryk<br />Żółć &#8211; zrównoważony<br />Ciemna żółć &#8211; melancholik<br /><br />FILOZOFIA ŚREDNIOWIECZA&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;przedstawiciel św. Augustyn (IV rne)<br /> KONFESJONES (wyznania) &#8211; koncepcje duszy; Zakreśla obszar zainteresowania <br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; do Boga i do duszy.<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; KONCEPCJA CZŁOWIEKA &#8211; &#8222;imago dei&#8221; (obraz Boga)<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&#8595;<br /> Podobieństwo człowieka do Boga polega na tym, że został obdarzony ROZUMEM I WOLNA WOLĄ.<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Atrybutem Boga jest: ROZUMNOŚĆ i WOLNOŚĆ<br /><br />&#61672;&nbsp; &nbsp; WOLUNTARYZM św. Augustyn<br />-&nbsp; &nbsp; postawienie na WOLNOŚĆ jako podstawową cechę człowieka<br />-&nbsp; &nbsp; tylko człowiek posiada wolna wolę<br />-&nbsp; &nbsp; ZŁO &#8211; koncepcja wg św. Augustyna:<br />TEODYCEA &#8211; usprawiedliwienie Boga (za zła istniejącego w świecie);<br />-&nbsp; &nbsp; dobro jest dobrem kiedy czyni się go z własnej nieprzymuszonej woli<br />-&nbsp; &nbsp; zło to brak bytu; zło nie istnieje;<br />-&nbsp; &nbsp; piekło &#8211; nieobecność J. Chrystusa zbawczej mocy<br /><br />&#61672;&nbsp; &nbsp; św. Tomasz &#8211; XIII wne:<br />-&nbsp; &nbsp; człowiek złożony jest z substancji duchowej i cielesnej <br />-&nbsp; &nbsp; dusza ludzka jest aktem ciała i obdarzona jest darem nieśmiertelności.<br />-&nbsp; &nbsp; wola chce tego co poznaje rozum<br />-&nbsp; &nbsp; wola podporządkowana jest rozumowi.<br />-&nbsp; &nbsp; <br />&#61672;&nbsp; &nbsp; FILOZOFIA NOWOŻYTNA &#8211; KARTEZJUSZ XVII W &#8211; tworzy zręby współczesnej psychologii;<br /><br /><br /><br /><br /><br />DUALIZM KARTEZJAŃSKI &#8211; człowiek składa się z dwóch niezależnych elementów / substancji:<br />-&nbsp; &nbsp; SUBSTANCJA DUCHOWA &#8211; &#8222;RES cogitans&#8221; (rzecz myśląca)<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; atrybutem: myślenie<br />-&nbsp; &nbsp; SUBSTANCJA CIELESNA &#8211; &#8222;RES&nbsp; extensa&#8221;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Atrybutem: rozciągłość<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; PROBLEM &#8222;MOSTU&#8221; PSYCHO - FIZYCZNEGO &#8211; &#8222;szyszynka &#8211; połączenie&#8221;&nbsp; &nbsp; &nbsp; <br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;psyche&nbsp; &nbsp; &nbsp;i&nbsp; &nbsp; soma<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;DUALIZM PSYCHO &#8211; FIZYCZNY powoduje DUALIZM METODOGICZNY <br />-&nbsp; &nbsp; Metodologia nauk ścisłych (Res extensa) i nauk humanistycznych (res cogitans)<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;-nie da się zmierzyć duszy, dusza jest niewymierna.<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; Zwalczanie dualizmu: teza jedności soma i psyche<br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Prawo asocjacji (skojarzeń) <br /><br />&#61672;&nbsp; &nbsp; W. James - Strumień świadomości czyli prawa asocjacji.<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; M. Prust &#8211; Koncepcja umysłu jako strumień świadomości. <br />ASOCIACJA &#8211; skojarzenia<br /><br />Psychika- to&nbsp; strumień zmieniających się wrażeń <br />Introspekcja Wundt (Laboratorium Wundt&#8217;a)<br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; WUNDT &#8211; Początek psychologii naukowej <br /><br />&nbsp; &nbsp; K&#8710;I&nbsp; <br /><br />&nbsp; Prawo Webera i próg różnicy bodźca dotyczy zdolności dostrzegania różnicy w natężeniu danego bodźca.<br /><br />K&nbsp; &nbsp;-&nbsp; &nbsp; &nbsp; dla ciężaru&nbsp; &nbsp;= 2%<br />-&nbsp; &nbsp; dla dźwięku = 5%<br />-&nbsp; &nbsp; dla światła&nbsp; &nbsp; = 8%<br />Bihewioryzm &#8211; ucieka do introspekcji.<br /><br />7.11.2007<br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Psychologiczne koncepcje człowieka<br />Behawioryzm &#8211; psychologia ma się zająć zachowaniem człowieka. Narodził się w USA<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; początek XX w. Zainspirowany przez Iwana Pawłowa.<br /><br />Odruchy bezwarunkowe są podstawą instynktu przetrwania.<br /><br />Neuropsychologia &#8211; (pionier Pawłow) &#8211; warunkowanie klasyczne &#8211; klasyczna koncepcja uczenia się.<br /><br />Metoda kija i marchewki &#8211; w ludzkim przypadku to wychowanie.<br /><br />Bodziec&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&#8594; reakcja bezwarunkowa<br />Bezwarunkowy<br /><br />Np. żarcie dla psa&nbsp; &nbsp;&#8594; ślinienie <br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#8597;styczność czasowa<br />bodziec<br />warunkowy&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#8594;&nbsp; reakcja bezwarunkowa<br />(uczenie)<br />(jedzenie)<br /><br /><br /><br />B. Skinner &#8211; amerykański twórca behawioryzmu &#8211; koncepcja warunkowania (uczenia) instrumentalnego <br />&nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Tzn. uczenie się na błędach. Bodziec bezwarunkowy (nagroda/kara) wystepuje po wykonaniu&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;określonego zadania.<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#8595;<br />(szczur w labiryncie a nie pies)<br />3 drogi do wyjścia z labiryntu 2 szok elektryczny a 1 ser &#8211; szczur uczy się na błędach.<br /><br />W ujęciu Skinnera behawioryzm powstaje jako krytyka poglądów uznających autonomię człowieka i naczelną role czynników wewnętrznych (świadomości, popędów, osobowości) w kierowaniu zachowaniem człowieka.<br /><br /><br /><br /><br /><br />ZACHOWANIE CZŁOWIEKA ZALEŻY OD ŚRODOWISKA ZEWNĘTRZNEGO<br /><br />ŚRODOWISKO- konfiguracja rozmaitych bodźców (warunkowych i bezwarunkowych)<br /><br />B.Skinner<br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;S&#8594;R (&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;S&#8594;R)<br />S- bodziec&nbsp; &nbsp;R - reakcja&nbsp; &nbsp; O &#8211; osobowość&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Szwedzki model wychowania&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; bezstresowego<br />S&#8594;O&#8594;R (poszerzona formuła) O- osobowości<br /><br />W układzie S&#8594;R to środowisko jest układem aktywnym a człowiek reaktywnym. Zachowanie człowieka jest zawsze reaktywne (zachowanie jest reakcja na środowisko).<br /><br />14.11.2007<br /><br />Po raz pierwszy zaczęli analizować negatywne skutki karania behawioryści.<br /><br />Negatywne skutki karania: <br />-&nbsp; &nbsp; generalizacja hamowania &#8211; karanie nie powoduje trafienia w zachowanie (złe). Chcąc wyeliminować złe zachowanie eliminujemy inne zachowania.<br />Np. Jaś który otrzyma 2 z zachowana może przestać być aktywny na lekcji.<br />-&nbsp; &nbsp; możliwość wywołania zaburzeń emocjonalnych częstą reakcją na karę jest lęk, gniew, agresja. długotrwałe karanie może spowodować zaburzenia emocjonalne (zaburzenia osobowości).<br />-&nbsp; &nbsp; Unikanie źródła karania<br />Wychowawca naraża się, że wychowanek będzie unikał go.<br />-&nbsp; &nbsp; dostarczenie negatywnych wzorców zachowań. Dziecko bite będzie biło - bo zostało tego nauczone.<br /><br />Kara nie eliminuje zachowań a &#8211; społecznych (negatywnych) tylko je tłumi (zahamowuje na pewien okres).<br />Mamy tendencję do tłumaczenia zachowań kiedy każący jest przy nas (np. obiecaj mamie, że nie będziesz palił kiedy pójdziesz do szkoły &#8211; odpowiadamy, że tak).<br /><br />Samokontrola (tzw. &#8222;Anioł stróż&#8221; lub sumienie)<br />Możemy manipulować człowiekiem tylko wtedy gdy mamy go zawsze pod kontrolą- obserwujemy go.<br /><br />Musimy karać ale dawać też nagrody- wskazywanie drogi do nagrody.<br />Odpowiednie stosowanie kary- odpowiedni dobór kar.<br /><br />Procedury stosowania kar: (wzmocnienia pozytywne)<br />-&nbsp; &nbsp; procedura stałych odstępów czasowych. Stałe, rutynowo stosujemy nagrodę w określonym cyklu. HABITUACJUM- przyzwyczajanie na bodziec<br />-&nbsp; &nbsp; procedura stałych proporcji. Nagroda następuje po wykonaniu określonego zadania.<br />-&nbsp; &nbsp; Proceua zmiennych odstępów czasowych- wzmocnienia (nagrody) następują nieregularnie- tzn. czas między reakcją a nagrodą zmienia się losowo.<br />-&nbsp; &nbsp; Procedura zmiennych proporcji. Np. gra w totolotka. Procedura wciągająca. Zależy też od osobowości.<br /><br />Nagroda daje szczęście tylko wtedy kiedy nas wyróżnia<br /><br />Z. Freud &#8211; PSYCHOANALIZA<br /><br />Redukcjonizm, jednostronność- jednostko generalizujące na ogół.<br />Badania nad osobami z zaburzeniami psychicznymi <br /><br />CHARKOT- francuz<br />W XIX w. &#8211; w szpitalach dla chorych psychicznie- bito chorych i dawano zimny prysznic- brak szacunku dla chorych .<br /><br />&#61672;&nbsp; &nbsp; FREUD- rozmawiał z chorymi psychicznie jako pierwszy. Były to osoby z nerwicami! Zajmował się chorymi kobietami- nowatorskie metody wywiadu- jednak zatuszowano fakt, że kobiety były zgwałcone. Ale one nie zdawały sobie z tego sprawy- wyparły ten fakt. Stworzył koncepcję nieświadomości- było to bardzo odważne posunięcie. (Był zafascynowany kulturą grecka)<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Struktura osobowości wg<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Z. Freud&#8217;a<br /> <br />Jd- ono lub to (coś nieosobowego) [później podświadomość]<br />Ego- czyli ja- świadomośc<br />Super ego- nadświadomośc<br />Przeszłość- pamiętana przez pryzmat &#8222;różowych okularów&#8221;; wyidealizowanie wydarzeń.<br />Popęd seksualny- podstawowa motywacja.<br /><br />Libido-&nbsp; (łac. Pociąg, dążenie, pragnienie) u podstaw niemal każdego zachowania ludzkiego leży nieświadome dążenie. Świadomość jest tylko powierzchnią życia psychicznego. Pod nią funkcjonuje potężna siła nieświadoma- libido, czyli instynkt seksualny.<br />Lust princip- zasada przyjamności;<br />FREUD: każda przyjemność&#8594; doświadczenie przyjemności&#8594; instynkt seksualny<br />Kultura- kontrolowanie przyjemności; <br /><br />Wszystkie popędy, przyjemności są pochodne popędu seksualnego- wg Freuda <br /><br />WOLA MOCY- &#8222;ryj świni w korycie&#8221;<br />Kultura- narzuca pewne ograniczenia instynktowi libido, w związku z tym ma charakter represyjny; czyli: nacisk, zmuszanie (Kultura jako źródło cierpień- Freud)<br /><br />Jd- różnego rodzaju instynkty o charakterze biologicznym (podstawowy to seksualny), których zaspokojenie dostarcza przyjemności, a niezaspokojenie wytwarza negatywne napięcie psychiczne (frustracja, lęk). Id nie jest akceptowany jako zasada postępowania.<br />Ego- regulator zachowań człowieka, działa wg zasady realizmu, a nie przyjemności. Inaczej jest to &#8222;zdrowy rozsądek, który wskazuje nam co jest realne do osiągnięcia. <br />Super ego- uwewnętrznienie normy i zasady postępowania społecznego środowiska, w którym człowiek żyje.<br />Psychiczny reprezentant wartości danego społeczeństwa inaczej &#8222;sumienie społeczne&#8221; (&#8222;zwierciadło społeczne&#8221;)<br />Super ego rządzi się zasadą powinności.<br />Kara nieodpowiednie myśli i czyny &#8211; (kij i marchewka)<br />(poczucie wstydu, wyrzuty sumienia) <br />Nagroda zgodna ze społecznymi standardami myśli i czyny (zadowolenie, duma z siebie, polepszona samoocena)<br /><br /><br />Sposoby dotarcie do Id:<br />-&nbsp; &nbsp; marzenia senne <br />-&nbsp; &nbsp; czynności pomyłkowe &#8211; np. przejęzyczenia, gubienie przedmiotów których nie lubimy.<br />-&nbsp; &nbsp; Metody projekcyjne- &#8222;niedokończonych zadań&#8221;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#8222;tablice Rorcscha&#8221; &#8211; test plam atramentowych.<br /><br /><br /><br /><br /><br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Wstęp do psychologii<br /><br />Mechanizm obronny- reakcja jaką organizm uruchamia, jako sposób radzenia sobie z frustracją (działają nieświadomie poza naszą wolą i świadomością, działają mimowolnie) <br />Frustracja- stan napięcia lękowego występujący jako efekt niemożności osiągnięcia zamiennego celu.<br />Racjonalizacja<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#8594; słodkie cytryny<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#8595;<br /> kwaśne winogrona<br /><br />KWASNE WINOGRONA- jest to deprecjacja (termin ekonomiczny, pozbawione wartości) celu.<br />SŁODKIE CYTRYNY- dowartościowanie tego czego nie możemy uniknąć a sprawia nam przykrość.<br /><br />Projekcja- rzutowanie własnych stanów emocjonalnych, przekonań intelektualnych i postaw życiowych.<br /><br />Przerzut własnych niedoskonałości na innych ludzi =&gt;<br /><br /><br /><br />Koncepcja i analiza marzeń sennych<br /><br />Poznawcze koncepcje człowieka<br />Lata 50&#8217;te &#8211; cybernetyka<br /><br />Człowiek jako układ przetwarzania informacji.<br />Człowiek jako komputer<br /><br />TOTE &#8211; test operate test exit <br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#8595;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;poznawcza aktywność<br /><br />Jednostka jest samodzielnym podmiotem przyjmującym postawą badawczą wobec rzeczywistości. Zgodnie z tym procesy psychiczne i zewnętrzne zachowanie człowieka zależą od informacji i sposobu ich przetwarzania. <br />Jest to zatem sterowanie poznawcze, przez informacje płynące ze środowiska i te które zostały zakodowane w pamięci.<br /><br />Człowiek nie jest całkowicie manipulowany informacją. Ta bowiem jest jedynie materiałem przetwarzanym w procesie myślenia, przewidywania i planowania działań.<br /><br />J. Bruner- &#8222;Poza dostarczone informacje&#8221;<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <br />-&nbsp; &nbsp; myślenie algorytmiczne (odtwórcze) &#8211; myślenie komputera; przetaczanie informacji przez sztywny schemat; zdeterminowanie zachowania&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br />-&nbsp; &nbsp; myślenie heurystyczne (twórcze) &#8211; człowiek jest w stanie z dostarczonych informacji stworzyć coś nowego, człowiek nie jest całkowicie sterowany przez informacje, nie jest zdeterminowany przez informacje.<br /><br />&#61672;&nbsp; &nbsp; KELLY- teoria konstruktów poznawczych<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; (struktury poznawcze, schematy poznawcze, konstrukty personalne)<br />Owe konstrukty są podstawą regulacji wewnętrznej, a zatem podstawą zachowania się człowieka.<br />Jest to system informacji o świecie zewnętrznym i własnej osobie a informacje te są zakodowane w pamięci człowieka i regulują jego zachowania. Organizują one doświadczenie człowieka. Konstrukty poznawcze można charakteryzować od strony formy (struktury) i treści.<br /><br />Struktury poznawcze cechują się:<br />-&nbsp; &nbsp; abstrakcyjnością- konkretność- wymiar ogólności<br />-&nbsp; &nbsp; aktywność- bierność- wykorzystanie informacji<br />-&nbsp; &nbsp; otwartość- zamkniętość- nie podlega schematom, neutralnie odbiera informacje <br />-&nbsp; &nbsp; złożoność- prostota- ilość konstruktów wykorzystywanych do przetwarzania informacji.<br />&#61672;&nbsp; &nbsp; Festinger- koncepcja dystansu poznawczego <br />DYSONANS- niezgodność, zgrzyt<br /><br />Człowiek dąży do likwidacji dystansu, ujednolicenia przetwarzanych informacji, likwidowanie barier informacyjnych.]]></description>
<pubDate>Niedziela 19 Padziernik</pubDate>
<comments>Niedziela 19 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Filozofia</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=15#p15</link>
<guid isPermaLink="false">15@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[<span style="font-size: 16px"><strong>12.10.2008 </strong></span><br /><br /><br />Literatura:<br /><br />- W. Taterkiewicz : Historia filozofii<br />- O. Höffe : Mała historia filozofii<br /><br /><br />&nbsp; &nbsp; 1. Wstęp do filozofii:<br /><br />&nbsp; &nbsp; &#966;&#953;&#955;&#941;&#969; phileo - kochać, <br />&nbsp; &nbsp; &#963;&#959;&#966;&#943;&#945; sophia - mądrość <br /><br />&nbsp; &nbsp; Filozofia - określenie to pochodzi od Pitagorasa żyjącego w VI wieku p.n.e. Filozofia to &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; najbardziej podstawowe pytania i problemu, a także całkowite zerwanie z &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; rzeczywistością. Przedmiotem badań filozofii jest byt w ogóle. Siła rozsądku jest &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; słabością filozofii.<br /><br />&nbsp; &nbsp; Prawda &#8211; nie możemy przedstawić niesprzecznego kontr-modelu. Prawda nie istnieje. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Zdania nigdy nie są prawdziwe. Prawdopodobieństwo to nie to samo co prawda.<br /><br />&nbsp; &nbsp; 2. Działy filozofii:<br /><br />1)&nbsp; &nbsp; ONTOLOGIA (Teoria bytu) &#8211; odpowiada na pytania dotyczące struktury rzeczywistości oraz problemów dotyczących bytu.<br /><br />&nbsp; &nbsp; Byt to odpowiednik rzeczywistością<br /><br />BYT = to, co jest<br /><br />&nbsp; &nbsp; to, co &#8211; istota, skład<br />&nbsp; &nbsp; jest &#8211; byt<br /><br />&nbsp; &nbsp; Można rozważać skład danego przedmiotu/ danej istoty, jednak nie świadczy to o bycie &nbsp; &nbsp; danego przedmiotu/ danej istoty.<br /><br />&nbsp; &nbsp; Istnienie nie jest cechą rzeczy, a istnieje tylko to co materialne (monizm)<br /><br />&nbsp; &nbsp; Ontologizm dualistyczny &#8211; istnieją dwie materie &#8211; ciało i duch.<br /><br />2)&nbsp; &nbsp; EPISTEMOLOGIA (Teoria poznania) &#8211; rozważa naturę takich pojęć jak prawda, przekonanie, spostrzeganie, wiedza.<br /><br />Zagadnienia źródeł poznania (skąd człowiek czerpie swoją wiedzę o rzeczywistości?)<br /><br />&nbsp; &nbsp; - empiryzm,&nbsp; umysł jako tabula rasa - &quot;niezapisana tablica&quot;. Źródłem ludzkiego poznania są &nbsp; &nbsp; wyłącznie, lub przede wszystkim bodźce zmysłowe. Przedstawiciel empirystów &#8211; John &nbsp; &nbsp; Locke. &#8222;Nie ma niczego w umyśle, czego najpierw nie było w zmyśle&#8221;.<br />&nbsp; &nbsp; - racjonalizm, nie wszelka wiedza pochodzi z doświadczenia. Możliwość poznania prawdy &nbsp; &nbsp; za pomocą rozumu.<br /><br />&nbsp; &nbsp; - emotywizm, to poznanie za pomocą uczuć, przy emocjonalnym zaangażowaniu.]]></description>
<pubDate>Niedziela 19 Padziernik</pubDate>
<comments>Niedziela 19 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Wprowadzenie do psychologi</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=14#p14</link>
<guid isPermaLink="false">14@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[<span style="font-size: 16px"><strong>12.10.2008 </strong></span><br /><br />Literatura:<br /><br />- Wadley, Birch, Malim : Wprowadzenie do psychologii<br />- G. Mitzel : Wprowadzenie do psychologii<br /><br /><br />&nbsp; &nbsp; 1. Wstęp do psychologii:<br /><br />&nbsp; &nbsp; &#968;&#965;&#967;&#942; psyche - dusza<br />&nbsp; &nbsp; &#955;&#972;&#947;&#959;&#962; logos &#8211; słowo, myśl<br /><br />Psychologia wyodrębniła się pod koniec XIX wieku. Dzieli się na :<br />- psychologię filozoficzną<br />- psychologię naukową<br /><br />Psychologia - nauka o ludzkich zachowaniach.<br /><br />Psychologia poznawcza dotyczy:<br /><br />- spostrzegania<br />- pamięci<br />- uczenia się<br />- inteligencji<br />- koncepcji inteligencji<br />- typów myślowych<br /><br />Prawdopodobieństwo statystyczne jest odpowiednikiem prawa.<br /><br /><br />Paradoks psychologii polega na tym, że przedmiot badań jest w jej przypadku zarazem podmiotem.<br /><br />Psychologia emocji i motywacji &#8211; procesy emocjonalne, ich przebieg i podział. Uczucia są wyższe od emocji. <br /><br />Motywacja &#8211; stan gotowości istoty rozumnej do podjęcia określonego działania .Brak potrzeb = brak motywacji.<br /><br />Psychologia osobowości - jest subdziedziną psychologii ogólnej, której przedmiotem badań jest struktura psychiczna człowieka &#8211; osobowość. <br /><br />Teoria osobowości - różne podejścia, do osobości np. uzależnianie osobowości od budowy ciała<br /><br />Psychologia społeczna &#8211; bada w jaki sposób obecność innych ludzi i ich działania wpływają na psychikę jednostki (badania relacji międzyludzkich)<br /><br />Psychologia kliniczna &#8211; zajmuje się zaburzeniami w regulacji stosunków człowieka z jego otoczeniem. Norma, naruszenie normy, normy psychicznej choroby, charakterystyka chorób psychicznych.]]></description>
<pubDate>Niedziela 19 Padziernik</pubDate>
<comments>Niedziela 19 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Matematyka</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=13#p13</link>
<guid isPermaLink="false">13@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[<span style="font-size: 16px"><strong>28.09.2008 </strong></span><br /><br /><a href="http://www.sendspace.com/file/v609ws" target="_blank" rel="nofollow">http://www.sendspace.com/file/v609ws</a>]]></description>
<pubDate>Niedziela 19 Padziernik</pubDate>
<comments>Niedziela 19 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Mikroekonomia</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=12#p12</link>
<guid isPermaLink="false">12@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[<span style="font-size: 16px"><strong><br />12.10.2008 </strong></span><br /><br />1. Wprowadzenie do ekonomii:<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; konsumpcja funkcjonalna<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; konsumpcja niefunkcjonalna (zbędna) np. Kubki, duszołapy, samochody w dużych ilościach [otaczamy się dobrami zbędnymi]<br /><br />Neoklasycy &#8211; Marchall, Samuelson<br /><br />John M. Keyns , 1936r. Napisał i wydał &#8222;Ogólną teorie zatrudnienia procentu i pieniądza&#8221;. Świadomy interwencjonizmu państwowego.<br /><br />Szkoła podażowa - większe znaczenie zarządzania podażą oraz znaczenia bodźców do pracy . Trzeba wspierać stronę producenta.<br /><br />Ekonomia &#8211; nauka o gospodarowaniu. Procesy produkcji, wymiany, podziału, konsumpcji. Nauka co, jak, kiedy, dla kogo wyprodukować. Nauka o pieniądzu, stopie procentowej, bankach, rynkach finansowych, rynkach kapitałowych. Nauka o dokonywaniu wyborów. To nauka o tym, jak jednostki i społeczeństwa decydują o wykorzystaniu rzadkich zasobów mających różne alternatywne zastosowania w celu wytwarzania towaru, rozdzielania ich na konsumpcję obecną i przyszłą pomiędzy osoby i grupy społeczne.<br /><br />Dobra wolne &#8211; bez ekwiwalentu (opłaty) mogą być dostarczone konsumentowi<br />Dobra rzadkie &#8211; zapotrzebowanie jest większe niż możliwość dostarczenia.<br /><br />Dobra konsumpcyjne :<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; trwałe (np. Mieszkanie, samochód, odzież)<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; nietrwałe (np. Żywność, kosmetyki)<br /><br />Dobra produkcyjne :<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; trwałe (budynki, narzędzia)<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; nietrwałe (surowce, energia)<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <br /><br />Wybór musi być przemyślany i racjonalny (koszt pieniężny i koszt alternatywny)<br /><br />Racjonalność rzeczywista - odnosi się do wyniku decyzji gospodarczej. Decyzja jest racjonalna, gdy prowadzi do najlepszego możliwego wyniku. Jest to kryterium bezwzględne. <br /><br />Racjonalność proceduralna - odnosi się do sposobu podejmowania decyzji gospodarczej. W myśl takiego kryterium, za racjonalną uznaje się taką decyzję, która w danych warunkach gospodarczych przybliża podmiot do najlepszego możliwego wyniku bardziej, niż inne decyzje. Jest więc względnym kryterium oceny decyzji gospodarczych. <br /><br />Potrzeba &#8211; to stan osoby doznającej poczucie niespełnienia. Zaspokojenie potrzeb = zaspokojenie&nbsp; braków (np. Żywność)<br />Hierarchia potrzeb:<br /><br /><br />Rodzaje potrzeb:<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; czas teraźniejszy i przyszły<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; częstotliwość występowania (jednorazowe, powtarzające się)<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; indywidualne i grupowe<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; fizjologiczne i luksusowe<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; konsumpcyjne i inwestycyjne<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; realne i nierealne<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; biologiczne, społeczne i psychiczne<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; prokreacji i rozwoju<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; funkcjonalne (wprowadzanie innowacji)<br /><br />Cechy potrzeb:<br />1)&nbsp; &nbsp; są nieograniczone co do swojej ilości<br />2)&nbsp; &nbsp; są ograniczoneco do swojej pojemności<br />3)&nbsp; &nbsp; są konkurencyjne (konkurują w stosunku do siebie)<br />4)&nbsp; &nbsp; są substytucyjne (zastępują się)<br />5)&nbsp; &nbsp; są komplementarne (uzupełniają się wzajemnie)<br />6)&nbsp; &nbsp; zmiana intensywności odczuwania<br />7)&nbsp; &nbsp; są uwarunkowane historycznie, geograficznie i przyrodniczo<br /><br />MIKROEKONOMIA &#8211; bada zjawiska gospodarcze zachodzące w poszczególnych obszarach gospodarczych , czyli producenta, konsumenta, rządu i rynku. Mała skala. Analizuje niewięcej niż 1 gospodarstwo / przedsiębiorstwo.<br /><br />MAKROEKONOMIA &#8211; bada zjawiska gospodardze zachodzące na całym obszarze, w wielu obiektach, między agregatami.<br /><br />EKONOMIA POZYTYWNA &#8211; bada, prezentuje, przedstawia w taki sposób, aby można było samemu wyciągnąć wnioski<br /><br />EKONOMIA NORMATYWNA &#8211; daje wskazówki odnośnie problemu &#8211; kieruje.]]></description>
<pubDate>Niedziela 19 Padziernik</pubDate>
<comments>Niedziela 19 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Mikroekonomia</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=11#p11</link>
<guid isPermaLink="false">11@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[<strong><span style="font-size: 16px">28.09.2008 </span></strong><br /><br />1.&nbsp; &nbsp; Literatura przedmiotu:<br /><br />- R. Milewski : Podstawy ekonomii<br />- Z. Dach : Wstęp do mikroekonomii <br />- M. Rekowski : Wprowadzenie do mikroekonomii<br />- J. Meisner : Podstawy ekonomii. Mikroekonomia<br />- M. Nasiłowski : System rynkowy. Podstawy mikro i makroekonomii<br />- D. Begg, S. Fischer, R. Dornausch : Ekonomia<br />- Kamarschen, Mc Kenzie, Nardinelli &#8211; Ekonomia<br /><br /><br />2.&nbsp; &nbsp; Konsultacje:<br /><br />- środa, godz. 13:00 &#8211; 14:30<br /><br /><br /><br />3.&nbsp; &nbsp; Egzamin pisemny:<br /><br />a) I część &#8211; test wyboru [7 pytań]<br />b) II część &#8211; test prawda / fałsz [10 pytań]<br />c) III część &#8211; pytanie otwarte z podstaw ekonomii.<br /><br /><br /><br /><br /><br />EKONOMIA &#8211; nauka społeczna analizująca i opisująca produkcję, dystrybucję oraz konsumpcję dóbr . Twórcą ekonomii był grecki filozof Ksenofont, dokonał tego w okresie VI w. p.n.e. Napisał &#8222;Oikonomię&#8221;, gdzie oikos to dom, a nomos &#8211; prawo. Ksenofont rozumiał oikonomikos jako kierowanie gospodarstwem domowym. <br /><br />IV w.p.n.e. Arystoteles dołączył pieniądze do ekonomii :<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; zarabianie<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; gospodarowanie<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; pozyskiwanie<br /><br />XII-XIIIw. św. Tomasz z Akwinu, twierdził on, że wartość prywatna jest głównym środkiem pozyskiwania pieniędzy.<br /><br />XIIw. We Włoszech rozwinęła się lichwa (pożyczka)<br /><br />Pożyczkodawca - jest to osoba, która zobowiązała się do udzielenia pożyczki na mocy umowy pożyczki. <br /><br />Pożyczkobiorca -&nbsp; osoba, która zobowiązała się do pobrania pożyczki od pożyczkodawcy, na mocy umowy pożyczki.<br /><br />XVI &#8211; XVIIw. - powstały podstawy nowoczesnej ekonomii:<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; merkantylizm<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; fizjokratyzm<br /><br />Merkantylizm - &#8222;nic za darmo&#8221;, praca za pieniądze, finansowe podejście do ekonomii.<br /><br />Fizjokratyzm &#8211; najważniejsza dla egzystencji dziedzina to rolnictwo. Zaspokojenie potrzeb egzystencjonalnych. Ziemia jest najważniejszym elementem.<br /><br />Surowce mineralne &#8211; nagromadzenie się dużej ilości kopaliny z możliwością eksploeatacji.<br /><br />Zysk &#8211; dodatnia różnica między nakładami a efektami.<br /><br />Próg rentowności &#8211; próg opłacalności np. eksploatacji.<br /><br />Szkoła Klasyczna Ekonomii &#8211; twórca Adam Smith, z wykształcenia matematyk, fizyk, najsławniejszy ekonomista, studiował w Szkocji w Edynburgu. Autor &#8222;Badań nad naturą i przyczynami bogactwa narodów&#8221; z 1776r. W swoim dziele zawarł m.in. to, jak gospodarować by żyło się dostatniej. O bogactwie stanowi podział pracy i specjalizacja. Podział specjalizacji, to podział na zawody. Podział pracy, to podział na różne role zawodowe. Podziały takie skutkują szubszą i efektywniejszą pracą. <br /><br />Najważniejsze hasło &#8222;Bogactwa narodów&#8221; to liberalizm gospodarczy &#8211; wolny rynek, prywatny interes<br /><br />Niewidzialna ręka rynku &#8211; ogół transakcji (kupno/sprzedarz). O transakcjach decyduje rynek. Proces wzajemnych dostosowań między kontrachentami.<br /><br />Homo oekonomicus &#8211; człowiek myślący ekonomicznie i samodzielnie dla swoich partykularnych potrzeb, bazujący na własności prywatnej.<br /><br />Kontynuatorem dzieła Smitha był David Ricardo. W 1817r. napisał książkę &#8222;Zasady ekonomii politycznej i opodatkowania&#8221;<br /><br />Czynniki wytwórcze (produkcyjne):<br />1)&nbsp; &nbsp; ziemia &#8211; wszystkie zasoby naturalne<br />2)&nbsp; &nbsp; praca &#8211; siła ludzkich mięsni i ludzkiego umysłu, nastawiona na konkretne działanie<br />3)&nbsp; &nbsp; kapitał :<br />a) materialny &#8211; wszystko co zostało stworzone przez człowieka (droga, krzesło, dom itp.)<br />b) ludzki &#8211; intelekt, wiedza, doświadczenie, wszystko co zdobywamy na drodze edukacji<br /><br />Na przełomie XIX &#8211; XX w. Wprowadzono czwarty czynnik &#8211; zarządzanie. Jego twórcą był Marschall.<br /><br />Techniki wytwórcze:<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; wiedza<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; inteligencja<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; informacja<br /><br />Technologie wytwórcze:<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; czas<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; szybkość<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; dbałość<br />&#8211;&nbsp; &nbsp; maszyny zastępują człowieka]]></description>
<pubDate>Niedziela 19 Padziernik</pubDate>
<comments>Niedziela 19 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Prawo - Karta Pana Lipińskiego !</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=10#p10</link>
<guid isPermaLink="false">10@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[ZZR<br /><br />PRAWO<br /><br />wykaz zagadnień 2008/2009<br /><br />1.&nbsp; &nbsp;Prawo i jego istota. Funkcje prawa i jego geneza. Stosunek prawny -jego podmioty i przedmioty. Norma prawna (rodzaje, budowa). Gałęzie prawa. Organy państwa i ich kompetencje. Obowiązywanie prawa w miejscu i czasie. Normy intertemporalne.<br />2.&nbsp; &nbsp;Źródła prawa: ustawa i jej znaczenie, rola umów międzynarodowych i prawa UE. Podustawowe źródła prawa. Prawo miejscowe.<br />3.&nbsp; &nbsp;Dostęp do prawa. Kontrola prawa. Wykładnia prawa i jego stosowanie.<br />4.&nbsp; &nbsp;Podstawy ustroju RP. Konstytucja i jej znaczenie. Organy prawodawcze, wykonawcze oraz ich zadania. Tworzenie prawa. Organy kontroli państwowej.<br />5.&nbsp; &nbsp;Prawa i wolności obywatelskie oraz niektóre środki ich ochrony. Prawa mniejszości narodowych. Działalność gospodarcza i jej ograniczenia.<br />6.&nbsp; &nbsp;Organy ochrony prawnej: sądy, trybunały, prokuratura, pomoc i obsługa prawna.<br />7.&nbsp; &nbsp;Prawo cywilne materialne i jego źródła. Podmioty i przedmioty stosunków cywilnoprawnych.<br />8.&nbsp; &nbsp;Prawo cywilne procesowe: droga sądowa, właściwość sądu, pozew, rozprawa, wyrokowanie, środki zaskarżenia. Egzekucja orzeczeń sądowych.<br />9.&nbsp; &nbsp;Administracja rządowa i jej struktura. Samorząd terytorialny: jego istota, struktura, organy stanowiące i wykonawcze, zadania organów samorządu terytorialnego. Nadzór nad działalnością samorządu terytorialnego.<br />10. Postępowanie administracyjne: organy administracji publicznej i ich właściwość, wszczęcie i przebieg postępowania administracyjnego, rodzaje rozstrzygnięć w postępowaniu administracyjnym i ich kontrola, nadzwyczajne środki zmiany ostatecznych rozstrzygnięć. Szczególne postępowania administracyjne. Sądownictwo administracyjne.<br />11. Prawo karne materialne: przestępstwo i jego rodzaje, zasady odpowiedzialności karnej, rodzaje kar i przesłanki ich wymierzania. Prawo karne procesowe: oskarżyciel, oskarżony, przebieg postępowania, wyrokowanie, środki zaskarżenia, wykonanie kar. Odpowiedzialność z tytułu wykroczeń.<br /><br />Literatura podstawowa:<br /><br />S. Korycki, J. Kuciński, Z. Trzciński, J. Zaborowski: Zarys prawa. Warszawa 2007 (rozdz.<br />I-IX)<br /><br />Literatura uzupełniająca:<br /><br />W. Góralczyk (jun.), Podstawy prawa, Warszawa 2006<br />L. Morawski, Wstęp do prawoznawstwa, Toruń 2006<br />J. Nowacki, Z. Tobor: W&gt;tęp do prawoznawstwa, Kraków 2002<br />A. Redelbach: Wstęp do prawoznawstwa. Toruń 2002<br />T. Stawecki, P. Winczorek, Wstęp do prawoznawstwa, Warszawa 2003<br />Zaliczenie odbywa się w formie pisemnej (test wyboru, 18 pytań), 30 minut. Punktacja: 8 - dst, 12-db, 16- bdb (w II i III terminie odpowiednio o 2 pkt więcej). W razie nieobecności student zachowuje termin wyłącznie w razie przedłożenia wraz z testem wiarygodnego usprawiedliwienia.]]></description>
<pubDate>Sobota 18 Padziernik</pubDate>
<comments>Sobota 18 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Moderatorowie</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=9#p9</link>
<guid isPermaLink="false">9@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[Osoby chcące moderiwac forum proszę pisac na PW. Mile widziani starości grup, moderowie meila wszop08@gmail.com oraz osoby które znają jezyk php, html - obsługe for internetowych.]]></description>
<pubDate>Sobota 18 Padziernik</pubDate>
<comments>Sobota 18 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Prawo</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=8#p8</link>
<guid isPermaLink="false">8@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[Umieszczamy notatki z wykładów i ćwiczeń !]]></description>
<pubDate>Sobota 18 Padziernik</pubDate>
<comments>Sobota 18 Padziernik</comments>
</item>
<item>
<title>Wprowadzenie do psychologi</title>
<link>http://www.wszop08.pun.pl/viewtopic.php?pid=7#p7</link>
<guid isPermaLink="false">7@http://www.wszop08.pun.pl</guid>
<description><![CDATA[Umieszczamy notatki z wykładów i ćwiczeń !]]></description>
<pubDate>Sobota 18 Padziernik</pubDate>
<comments>Sobota 18 Padziernik</comments>
</item>
</channel>
</rss>

